Bogdan Laszlo Polgarmester - Az Értelmi Fejlődés Megközelítése

Holtan találták Bogdán Lászlót, Cserdi polgármesterét - számolt be róla az Index. Értesüléseik szerint a 46 éves roma polgárjogi aktivista valószínűleg önkezével vetett véget az életének. Papp Gizella, a Bicsérdi Közös Önkormányzati Hivatal bodai kirendeltségének munkatársa az MTI-nek elmondta, kedd reggel értesültek a polgármester haláláról, de további részleteket a család kérésére nem közölt. Az esetet a Szigetvári Rendőrkapitányság közigazgatási hatósági eljárás keretében vizsgálja. Bogdán László 2006 óta volt a Baranya megyei falu polgármestere. Nevét legalább annyian ismerik, mint magát a települést, hiszen neki köszönhetően megtörtént, amit hosszú évtizedek alatt egyetlen politikai párt vagy vezető sem tudott megtenni. A korábban a bűnözéstől hemzsegő település virágzik az összefogásnak köszönhetően, melynek szellemi atyja Bogdán László volt. Meghalt Bogdán László, Cserdi polgármestere, öngyilkos lehetett. Neki köszönhető Cserdi felvirágzása Nélküle - és persze a lakók nélkül - nem jöhetett volna létre mindaz, ahol most tartanak. Nincs a faluban magára hagyott ember, mindenki dolgozik, tüzelőt osztanak, így senki sem fázik télen, a munka pedig szent.

• Cserdi – Wikipédia
• A parlamenti pártokat is megdöbbentette Bogdán László halála | Alfahír
• Meghalt Bogdán László, Cserdi polgármestere, öngyilkos lehetett

Cserdi – Wikipédia

Több ezren kísérték el utolsó útjára pénteken a baranyai megyei település volt vezetőjét. A tragikus körülmények között, 46 éves korában elhunyt Bogdán László gyászszertartása engesztelő szentmisével kezdődött péntek délelőtt 10 órakor, a temető előtti téren felállított haranglábnál – számolt be a RomNet. A közismert roma származású polgármester felravatalozott zárt koporsójának közelében csak a rokonok, és a falubeliek állhattak. Cserdi – Wikipédia. A távolabbról érkező, végtisztességet tevő emberek csak a szalaggal és kordonokkal elkerített részen kívülről hallgathatták és nézhették a gyászmisét. A katolikus liturgia szerinti misén Nyúl Viktor, a Pécsi Egyházmegye pasztorális helynöke és Szilárdi Ferenc plébános Isten kegyelmébe ajánlotta az elhunytat, és vigasztalást kért mindazokra, akik szerették és tisztelték Bogdán Lászlót, és akiket halála megérintett, elszomorított. A Pécsi Egyházmegye helynöke a szertartáson úgy fogalmazott: Bogdán László a szeretet és az irgalom embere volt. Reményt adott, nevelte az ifjúságot, törekedett nemcsak a faluja, hanem az ország felvirágoztatásán.

A Parlamenti Pártokat Is Megdöbbentette Bogdán László Halála | Alfahír

Meg hát ki vagyok én? Félanalfabéta cigány gyerek, aki próbál a világban ellavírozni" – relativizálja saját képességeit a cigány többségű Cserdi dolgainak rendbetételével, a bűnözést visszaszorító "köcsögmentesítő" programjával, a lakosság munkára fogásával mintafaluvá varázsolt, Baranya megyei település polgármestere. Szegényes környezetben nőtt fel az egykor svábok, ma 70 százalékban cigányok lakta Cserdiben. Meghatározó gyerekkori élménye a szüntelen éhezés. Anyja takarítónő, apja bányász volt. Rá is ez a sors várt: az általános iskola után rövid ideig építőipari szakmunkásképzőbe járt. A megszűnőben lévő Mecseki Szénbányánál már nem kapott munkát; építkezéseken dolgozott, gyárudvart sepert, majd monitorokat pakolt az Elcoteq pécsi egységénél. 19 évi ottléte alatt a középvezetői szintig küzdötte fel magát. A parlamenti pártokat is megdöbbentette Bogdán László halála | Alfahír. Amikor lopással gyanúsították, otthagyta a céget. 2002-ben faluja önkormányzati képviselője lett. "Ha mondtam valamit, megkaptam a magyaroktól, hogy ne csak kritizáljak. Igazuk volt, mert alternatívát kell mutatni. "

Meghalt Bogdán László, Cserdi Polgármestere, Öngyilkos Lehetett

Azt még nem tudom, hogy hogyan lehetne méltóképpen folytatni az a szellemi örökséget, amit ő ránk hagyott. A falunk szinte teljesen gyászba borult, pici település a miénk, az itt élő kilencven százaléka a rokonunk – mondta mély fájdalommal a hangjában a gyászoló testvér. ( A legfrissebb hírek itt) Bogdán Gyula kategorikusan leszögezte, nem direkt nem olvas híreket, de még így is eljutott hozzá, néhány híresztelés a testvére halálával kapcsolatban. Ez is érdekelheti: Két politikus vállalta, hogy eltemetik Bogdán Lászlót - Ezekkel nem foglalkozom, a gyász órái ezek, ilyenkor nincs helye semmi másnak. László élettársa is ugyanígy gondolkodik erről, mint én. Szegény ő is nagyon rossz lelki állapotban van. Mint ismeretes: Bogdán László kedden önkezével vetett véget életének. A sokak számára példaképnek tartott polgármester felakasztotta magát. Bogdán László öngyilkosság Cserdi polgármester testvére megszólalt

2006-ra összeállt polgármesteri programja 78, 4 százalékos támogatást kapott. 2010-es újraválasztása óta főállásban vezeti a települést. A dologtalanokat munkára fogta; a helyi gazdaságban megtermelt javakból városi szegényeket is támogatnak. A település határában a romák életét bemutató skanzen épül. A falu normális kerékvágásba kerülését jelzi, hogy "már kezdenek visszatelepülni a magyarok". A polgármester a képzőművészet szerelmese, amit a falu főterére maga tervezte cigányholokauszt-emlékmű és a cigány–magyar együttélést jelképező fahíd is jelez. – Cserdiben megszűntek a bűncselekmények, a falu lakói dolgoznak, a település megszépült. Hogy kezdődött a sikertörténet? – Először is leszereltük a rácsokat a polgármesteri hivatalról, és virágokat telepítettünk. Mondták, hogy úgysem fog megmaradni – nem így lett. Kinyitottuk a házat: ide bárki bejöhet, ha kölcsönre van szüksége vagy beszélgetni szeretne. Egyszerűnek kell lenni az emberekkel! Egyszerűnek, de keménynek. Aki például elkésik a munkából, azzal felolvastatok a Micimackóból egy oldalt a többiek előtt.

Településére úgy tekintett, mint egy családapa, jósággal, és szeretettel – tette hozzá. Nyúl Viktor atya azt mondta: Cserdi község polgármestere a találkozások embere volt, egy hídember, aki ember és emberek között, népek és népek között építette a hidat. A gyászmisét követően Bogdán László koporsóját kézben vitték végső nyughelyére, ahová több ezer gyászoló is elkísérte utolsó útján. A frissen készült kriptájánál Varga Gusztáv, a Kalyi Jag autentikus cigány együttes vezetőjével két romani nyelvű siratót énekeltek, majd katolikus szertartás szerint eltemették a polgármestert.

4) Iparkodás vagy kisebbrendűség Iskolába lépéskor új feladatok, új célok kerülnek előtérbe. Erikson szerint a kiteljesedést ebben a szakaszban a szorgalommal és kitartó munkával teljesített feladatok megfelelő elvégzése, az alkotás jelenti. Ehhez birtokba kell venni bizonyos eszközöket, képességeket, melyeknek kibontakoztatása külső és belső akadályokba ütközhet. Ilyen esetekben a gyermek az alkalmatlanság érzésével küzd, kisebbrendűnek titulálja magát azonos korú társaival szemben. Kiemelt szerepet kap az egyént körülvevő szociális közeg, az iparkodással kialakul a másokkal való együttműködés és a munkamegosztás készsége is. 5) Identitás vagy szerepzavar A test óriási mértékű változásokon megy át a serdülőkor folyamán. A kisiskoláskorban kialakított stratégiák, kifejlesztett eszközök nem működnek a felnőtt világban, minden új kontextusba kerül. Fokozott figyelmet kap mások véleménye, az identitás kialakítása egy megnövekedett bizonyosság a környezet által kialakított kép és a saját reprezentáció között.

Kedvező kimenetel: szoros, tartós kapcsolat, pályaelköteleződés. Kedvezőtlen kimenetel: szociális elszigetelődés, magány. A f iatal felnőttkor ban meghaladjuk énes korszakunkat, ez az érett párválasztás időszaka. "A zok vagyunk, amit szeretünk ". 7. korszak: felnőttkor. Krízis: alkotóképesség – stagnálás. Kedvező kimenetel: törődés a családdal, társadalommal és a jövővel. Kedvezőtlen kimenetel: az addigi teljesítménnyel való elégedetlenség, életpálya-módosítás. A felnőttkor ban az érett embert foglalkoztatja az utódok megteremtése, a róluk való gondoskodás, annak átélése, hogy szükség van rá. Akinek nincs meg ez a lehetősége, fokozatosan beszűkül, elsivárosodik. 8. korszak: érett idős felnőttkor. Krízis: integritás – kétségbeesés. Kedvező kimenetel: az élettel való megelégedés, szembenézés a halállal. Kedvezőtlen kimenetel: kétségbeesés, halálfélelem, elégedetlenség. Az öregkor a megbékélt bölcsesség átélése pozitív esetben, negatív esetben pedig a halálfélelem kétségbeesése jellemzi. Erikson a teljesség kifejezést használja, ezzel a személyiség elfogadott egységére utal.

Ez a krízis-koncepció hasonlít a modern számítógépes videojátékok logikájához: csak akkor léphetsz egy következő, egy magasabb szintre vagy pályára a játékban, ha megoldod az aktuális pálya feladatait. Erikson nyolc életkori ciklust különít el, melyek meghatározott sorrendben követik egymást (nem lehet felcserélni őket, az epigenetikus elv szerint működnek). Az egyes ciklusokat kritikus időszaknak nevezi, mert minden állomáson át kell esnünk egy normatív krízisen: erőfeszítéseket kell tennünk annak érdekében, hogy az adott szinten megjelenő képességeinket megfelelően kiterjesszük és birtokba vegyük. Erikson ott jelölt ki új fejlődési stádiumot, ahol a testi-fizikai érés, mentális műveletek és a társkapcsolati jellemzők együttesen jellegzetesen új mintázatot mutattak, de a nyolc szakasz nem teljesen azonos értékű, mivel az ötödik állomás, a serdülőkor kitüntetett jelentőséget kap: itt integrálódik tudatosan először az összes korábbi periódus. 1. korszak: csecsemőkor (0-1 év). Krízis: bizalom – bizalmatlanság.

2) Autonómia vagy szégyen és kétség A cseperedő kisgyermek életében egyre nagyobb szerepet játszik az őt körülvevő környezet. A mozgás- és beszédfejlődéssel elindul a világ felfedezése, a saját akarat felismerése és érvényesítése. Erikson szerint 2-4 éves korban ezek a változások úgy képesek pozitívan alakítani a személyiséget, ha a szülőktől érkező külső irányítás biztonságos keretet nyújt. Az autonómia úgy válik a korszak "nyereségévé", ha a háttérből következetes, határozott szabályrendszer támogatja a folyton kísérletező gyermeket. Ellenkező esetben sérülhet az éntudat, az önkifejezés túlzott szabadsága vagy korlátozása miatt. 3) Kezdeményezés vagy bűntudat A cselekvés öröme, a tevékenység kedvéért történő feladatvállalás gazdagabbá teszi az autonómiát, a gyermek éntudata 4-5 éves korban tovább fejlődik. A szakasz veszélye a túláradó energiák és megváltozott viselkedés miatt fokozódó bűntudat érzése, ami a versengésben és féltékenységben nyilvánul meg. Ha a kezdeményezés nem jár sikerrel, valamint a környezet negatívan reagál, a gyermek belső feszültségét agresszivitással vezetheti le.

Sunday, 25 August 2024

Vegyes Savanyúság Befőzőautomatával